زیبنده نیست، در کشوری که بانی امنیت منطقه است و شرقی و غربی به انگیزه ها و اقدامات ضد خشونت وی در دنیا اذعان دارند، عده ای به تعبیر نگارنده نمک نشناس، دست به اقدامات وحشیانه و غیر منطقی بزنند؛ اغفال یک هموطن توسط سرویس های بیگانه با انگیزه های ایجاد نا آرامی در داخل میهن پهناورمان از جانب حاکمیت و مردم محکوم است و برخورد قاطع ملت و دولت با این واکنش ها دور از انتظار نیست.

حتما صدای شورش های خیابان پاسداران به گوش شما هم رسیده است. رسانه ها به خوبی شرح ما وقع را پوشش داده اند اما لجن پراکنی رسانه های معاند و بیگانه تلاش خود را در قلب واقعیت کرده اند. این بار هم فرصت طلبی آن ها محکوم به فضاحت کشیده شدن رسانه یشان خواهد بود. چنانچه چشم و گوش هایی که از نزدیک مشاهده کردند، شهادت میدهند که صفر تا صد ادعاهای سرویس های خبری خارجی در مورد دراویش گنابادی و سبک برخورد نیروی انتظامی با آن ها خیال پردازی و دروغ محض بوده است. دراویش گنابادی با حمله به مردم و نیروی انتظامی، فرزندان کشورمان را زخمی نمودند و به شهادت رساندند.

در این نوشته به تشریح واقعیت ماجرای گلستان هفتم که با نام دراویش گنابادی گره خورد خواهیم پرداخت.

دراویش؛ گناباد

آنهایی که در نگاه عرف به دراویش معروفند دارای فرقه های متفاوتی می باشند، اما معمولا مراد از دراویش فرقه اهل حق می باشد. اهل حق بمعنی مردان حق است، و آن یک مذهب باطنی است که معتقدان آن بیشتر در مغرب ایران زندگی می‏کنند.

بعضی دیگر از فرق اسلام نیز مانند حروفی‏ها و متصوفه، خود را اهل حق یا حقیقت نامیده‏اند. اما اهل حق، بمعنی اخص نام گروهی است، که به ایشان با نوعی تسامح علی اللهی نیز گویند، ولی آنان علی اللهی واقعی نیستند، بلکه عقایدشان آمیخته‏ای از اعتقادات «مانوی‏» ، و ادیان کهن «ایرانی‏» ، و مذهب «اسماعیلی‏» ، و «تناسخ هندی‏» و دیگر ادیان سری است.

مذهب اهل حق، امروز یکی از فرقه‏های وابسته به شیعه بشمار می‏رود، و آنان را از غلاهٔ شیعه به حساب می‏آورند. طوایف اهل حق به نامهای مختلف مانند: اهل حق، اهل سر، یارسان، نصیری، علی اللهی معروف می‏باشند، و از نشانه‏های خاص آنان «شارب‏» است، یعنی موی سبیل خود را نمی‏زنند، تا بلند شود و لب بالا را بپوشاند. آنان «شارب‏» را معرف مسلک حقیقت می‏دانند.

در قرن 8 هجری سلسله ای که به وسیله سید نورالدین شاه نعمت الله تشکیل شد و ادامه ی جریانات صوفی گری در ایران بود, سلسله نعمت اللهی نام گرفت دراویش گنابادی عضو همین سلسله می باشند.

گُناباد مرکز شهرستان گناباد واقع در استان خراسان رضوی است. نام های قبلی این شهر جنابد و گُناپا بوده است. همچنین شهر زیارتی و سیاحتی کاخک نیز در فاصله ۲۵ کیلومتری گناباد قرار دارد. گناباد از رحمت آباد در شرق تا منصوری و زین آباد در غرب و از زیرجان در جنوب تا نوده پشنگ در شمال مشخص شده است.

دراویش گنابادی (نعمت اللهی گنابادی) نیز مانند دیگر فرقه های متصوفه خود را فرقه ناجیه می داند و داعیه این را دارند که این فرقه یکی از راه هایی است که از اسلام واقعی مانده آنها هستند. سیر سلوک حقیقی را مختص خود میدانند و معتقدند اگر قرار است فردی به مرحله از مراحل معنوی (عرفان) برسد راه و مسیر آنها بهترین راه است.

متعصبان ازآنها خود را جانشین و نائب حضرات معصومین علیهم السلام دانسته و به صورت کنایه وار در برخی از کتب و سخنانشان حتی خود را تا حد ائمه معصومین رسانده اند. البته برخی از منتقدان و محققین صوفیان را خارج از دایره تشیع و حتی اسلام میدانند.

*** چیزی که خواندید ریشه تفکر دراویش و محل زندگی و محتوای اعتقادی دراویش گنابادی بود که به صورت خلاصه تنها برای قرار گرفتن در فضای فکری و عقیدتی آن ها به رشته تحریر درآمد. برای روشن شدن فرق کسانی که در گلستان خیابان پاسداران دست به اغتشاش و به شهادت رساندن فرزندان ایران زدند با گنابادی ها این نوشته را تا آخر دنبال کنید.

صفر تا صد ماجرای دراویش گنابادی؟

ماجرا با دستگیری یک درویش به‎نام رستمعلی به اتهام سرقت و با شکایت شاکی خصوصی کلید خورد. جمعی از اراذل و اوباش درویش درمقابل کلانتری تجمع کرده و نیم ساعت فرصت می‎دهند تا سارق آزاد شود! پس از این است که درگیری‎های وحشیانه آغاز می‎شود و دراویش اموال عمومی مردم آتش می‎زدند و تخریب می‎کنند. بریدن و آتش زدن یک درخت تنومند در مقابل کوچه و آتش ناشی از کپسول‎ها بر التهابات می‎افزود.

به همین سادگی، عده ای با عقائد منحرف، بازیچه دست رسانه های بیگانه شدند و دست به جنایات گسترده ای زدند که دیگر از جانب مردم و نیروی انتظامی قابل تحمل نیست. هیچ کس نمیتواند ببیند عده ای با گردن کشی خواستار قانون شکنی باشند و با آن ها مماشات شود.

با وجود آن که نیروی انتظامی و دستگاه قضا اعلام کرده بودند بنایی بر برخورد با دراویش گنابادی ندارند و بنا بر حل مسالمت آمیز موضوعات مطرح بود، دراویش دیوانه وار به تامین کنندگان امنیت حمله ور شدند.

آن‌ها ابتدا با اتوبوس ماموران را زیر گرفتند و سپس با تهیه بمب‌های آتش زای دستی و یک دستگاه پراید به ماموران حمله ور شدند.

در این جنایت متاسفانه ۳ مامور ناجا و ۲ بسیجی به شهادت رسیدند.

نیروی انتظامی به جهت ایجاد آرامش و دستگیری آشوب گران که در حال خسارت زدن به اموال مردم بودند، ضرب الجل تعیین کرد. نیروهای پلیس در عملیاتی بعد از پایان ضرب الاجل تعیین شده برای متفرق شدن آشوب گران در حوالی خیابان پاسداران ، آتش فتنه دراویش داعشی را خاموش کرد.

به دنبال عملیات پلیس، دراویشی که با اقداماتی اخلال‌گرانه در محدوده خیابان پاسداران تعدادی از خیابان‌های فرعی را مسدود کرده بودند و با روشن کردن آتش و ایجاد موانع باعث سلب آرامش اهالی شده بودند، متفرق و تعدادی هم دستگیر شدند.

با وجود مماشات با مخلان نظم و امنیت آن‌ها به آشوبگری و آسیب به اموال عمومی ادامه دادند تا سرانجام مهلتی که نیروی انتظامی برای آن‌ها تعیین کرده بود به پایان رسید و ناجا به دستگیری ۳۰۰ نفر از آن‌ها اقدام کرد.

لازم به ذکر است که در تاریخ 16 بهمن ماه بعد از چند تجمع غیرقانونی دراویش در مقابل کلانتری پاسداران، عده ای آشوبگر به درگیری با پلیس پرداختند و نیروی انتظامی نیز ضمن برخورد با آن‌ها، تعدادی را بازداشت کرد.

همه این اتفاق‌ها در منطقه بسیار کوچکی از محله‌ای می‌افتد که ساکنانش خواب راحت شب‌شان را به‌خاطر قانون‌گریزی دراویش از دست داده‌اند. مردمی که با چهره‌هایی حیرت‌زده از پشت پنجره‌ها، گوشه پرده‌های خانه را کنار می‌زنند و کوچه آتش‌گرفته‌شان را به ظناره می‌نشینند. بعضی‌های دیگر هم که دل و جرات بیشتری دارند، از بالکن و پشت بام یا از فاصله‌ای دورتر از محل آتش با تلفن‌های همراهشان فیلم و عکس می‌گیرند. خودت را اگر جایشان بگذاری و محل زندگیت را به یک‌باره در دود و آتش و فریاد و رعب و رد آتش کوکتل‌مولوتف‌ها ببینی، وحشت می‌کنی؛ مخصوصا اگر بچه کوچک یا بیماری هم در خانه داشته باشی. آن هم در یکی از آرام‌ترین و مرفه‌ترین نقاط تهران که از قضا حالا دراویش افراطی در آن جولان می‌دهند.

دراویش گنابادی از زبان امام جمعه گناباد

حجت‌الاسلام حسن صادقی‌نسب در گفت‌وگو با خبرنگار فارس با اشاره به اتفاقاتی که در تهران از سوی دراویش منتسب به گنابادی رخ داده است، اظهار داشت: سران فرقه دراویش قبل از انقلاب اسلامی ساکن گناباد بودند که بعد از پیروزی انقلاب به خاطر جنایت‌ها و ظلم‌هایی که مرتکب شدند از این شهرستان فرار و به تهران رفتند.

وی با بیان اینکه سران دراویش ساکن تهران ژست اپوزیسیون به خود گرفته و با نظام مخالفت می‌کنند، عنوان کرد: مردم به شدت از این انتساب ناراحت و به اینکه این فرقه خود را به گناباد منتسب می‌کند، معترضند.

امام جمعه گناباد با اشاره به اینکه نام فرقه براساس نام مؤسس آن نامگذاری می‌شود، افزود: مؤسس این فرقه از دراویش ملاسلطان است و مردم گناباد مدعی هستند باید نام این فرقه را ملاسلطانی بنامند.

صادقی‌نسب با بیان اینکه مردم در اعتراض به این انتساب در حال امضای طوماری هستند، مطرح کرد: این فرقه شهرستان انقلابی و مؤمن گناباد را بدنام کرده است.

وی با اشاره به اینکه از جمعیت 100 هزار نفری شهرستان گناباد، 2.5 درصد آن اهل تصوف و در شهر بیدخت به عنوان مرکز دراویش ساکن هستند، یادآور شد: 2 هزار و 500 نفر دراویش در این شهر زندگی مسالمت‌آمیز خودشان را انجام می‌دهند و هیچ حرکتی از آنها دیده نشده است.

امام جمعه گناباد با تأکید بر اینکه سران این فرقه یا با بیگانگان ارتباط دارند و یا جاسوسی آنها را می‌کنند که مخالف با نظامند، توضیح داد: هرکسی که جرمی را مرتکب شود باید کیفر آن را ببیند.

*** همچنین امام جمعه گناباد در خطبه های نماز جمعه اخیر اینگونه اظهار نظر کردند:

با توجه به سابقه این فرقه و اهانت اخیرشان نسبت به حضرت فاطمه زهرا (س)، مردم شهرستان گناباد ضمن ابراز تنفر از این فرقه خواستار حذف نام گنابادیه و تغییر آن هستند.

وی افزود:فرقه صوفیه از نظر اخلاقی و از نظر اعتقادی دارای سابقه بدی است و این فرقه علاوه بر رابطه نزدیک با رژیم شاه، در سال ۸۸ نیز از فتنه گران حمایت کرده است.

وی با محکومیت اهانت قطب فرقه به حضرت زهرا (س) افزود: این فرقه با این حال که ادعای تشیع بودن دارد، اما اخیرا قطب این فرقه به مادر سادات حضرت فاطمه زهرا (س) اهانت کرده و دل‌های شریف و ولایت مدار را جریحه دار کرده است.

امام جمعه گناباد با گله از رسانه‌های جمعی نسبت به انتساب این فرقه به گناباد اعلام کرد:ما مردم شهرستان گناباد بار دیگر ضمن ابراز تنفر از این فرقه خواستار حذف شهرستان گناباد در رسانه هستیم تا همه بدانند مردم انقلابی و شریف گناباد از این فرقه و رهبر آن بیزار هستند.

صبوری نظام جمهوری اسلامی در مقابله با خرابکاران

ماجرای صبر و مماشات دستگاه های ذیربط در برخورد با دراویش گنابادی را در یادداشتی از دکتر کیومرث یزدان پناه میخوانیم:

اینکه در کشوری عقاید و رفتار و آداب همه گروه‌ها با هرعنوانی مورد احترام قانونی است و ساختار سیاسی کشور شرایط را برای فعالیت آنان فراهم می سازد، به هیچ عنوان مجوزی برای هر نوع فعالیت خودسرانه از سوی این گروهها بشمار نمی‌آید.

ایران به دلیل صبوری و ظرفیت بالای نظام در مواجهه با برخی ناهنجاری های سیاسی و ایدئولوژیک برخی از این وصله‌های ناجور و ناصواب را به طرز جنون آمیزی گستاخ کرده است که دراویش منحرف گنابادی در صدر فهرست این گروهک‌های گستاخ و هنجار شکن قرار دارند.

این گروه منحرف با سوء استفاده از نجابت نظام کار را به جایی کشانده اند که با تاسی از رفتارهای اربابان پلید خود در اسرائیل و امریکا و انگلیس و به شیوه رفتار وحشیانه آنان فرزندان و حافظان امنیت را به شهادت می‌رسانند‌.

اقدام جنایتکاران موسوم به دراویش در خیابان پاسداران دیگر جای هیچ تردیدی برای خشکاندن ریشه‌های بدخیم این گروه منحرف را باقی نمی‌گذارد.

لذا انتظار می‌رود شورای عالی امنیت ملی با قاطعیت و قدرت هرچه تمام مجوز برخورد با آنان را صادر کند.

اقدامات اخیر عناصر وابسته به این وصله ناجور ثابت کرد که امنیت ملی کشور را تحت هیچ شرایطی نباید قربانی ملاحظه کاری‌ها و محافظه کاری‌های بی مورد و غیر قابل توجیه کرد.»